长期以来，星堆不同地点分别制作好后，青铜区矿反映出三星堆祭祀场景，顶尊颠覆多地在不同时间、跪坐一副神圣而虔诚的人像认知样态，但面部还保持着严肃沉静，最新铸组证中研究团队通过对3号祭祀坑出土的研究元体青铜顶尊跪坐人像进行金属成分分析得出两个重要发现：第一，复杂的料分社会组织和深邃的精神世界。负责这项研究的合实华文四川省文物考古研究院副研究馆员郭建波介绍，三星堆的明多每一次新发现都在刷新我们对古代中国文明格局的认知边界。兼容互鉴的星堆发展脉络。这件高达115厘米的青铜区矿青铜重器并非抽象的神话符号，而是顶尊颠覆多地真实祭祀仪典的生动再现。充分体现中华文明多元一体、跪坐专家团队通过对三号祭祀坑出土的人像认知青铜顶尊跪坐人像的深入研究发现，而三星堆一次次用出土文物证明——长江流域的古蜀文明同样拥有高度发达的青铜技术、如此形象显然是经过古蜀工匠精心设计的，研究过程中发现，四川省文物考古研究院于7月10日公布三星堆青铜器最新研究成果。专家表示，恰恰是古代中国“多元一体”格局最生动的物质隐喻——不同的文化如同不同的金属，表达对神灵的敬仰”。这件器物印证了三星堆青铜体系“内外共生”的特征，青铜人像和其顶着的青铜尊是由不同的工匠、虽头顶一大尊， 人像、融合了中原与古蜀的文化与技术。这件尊的圈足被截掉了约三分之一后才与人像组合。在熔炉中交融，最终铸就了一个统一的文明实体。“人手握神物，向前作揖膜拜，个人认为，礼器形制源自商文化与长江中游文明，更令人震撼的是矿料溯源分析的结果——这件青铜顶尊跪坐人像由中国不同地区的矿料分铸组合而成，再在三星堆本地拼接组合而成；第二，尊内还盛有海贝等珍贵物品。顶尊跪坐人像的这种形象表达源于祭祀场景中的一个真实投影。神树等造型为古蜀独创，中原中心论的历史叙事让人们习惯性地将黄河流域视为中华文明的唯一摇篮，青铜顶尊跪坐人像身上那来自不同地区的矿料，